J'ai d'autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie. (La Bible du Semeur, Jean 10.16)

Nous connaissons tous la parabole du Bon Berger. C'est l'une des histoires les plus aimées de la Bible. En la lisant, on a envie de devenir une brebis dans le troupeau du Seigneur. Je vois alors dans mon imagination l'image d'un berger avec une brebis sur le cou. Elle était perdue et retrouvée, et le berger la portait pour la ramener au troupeau.

L'autre jour, j'ai relu l'histoire du Bon Berger et j'ai été intrigué par cette petite phrase du verset 16 qui dit : "J'ai d'autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie".

En y réfléchissant, je me suis souvenu d'un incident. Je suis membre de l'Église qui se situe dans mon quartier résidentiel. À côté du bâtiment de notre Église, adjacent au parking, il y a eu pendant de nombreuses années un petit bâtiment. Il pouvait accueillir 15 personnes au maximum. En fait, aucun d'entre nous ne savait ce qui se passait dans ce petit bâtiment. Pendant la semaine, j'avais vu des gens jouer des instruments de musique entre eux, mais sinon, personne ne prêtait vraiment attention à ce petit bâtiment.

Lors d'un culte du dimanche matin, le pasteur était sur le point de prêcher son sermon. Quelques minutes plus tard, l'un des anciens s'est soudain levé, a traversé l'Église et est sorti par la porte. Tout le monde le regarde et ne prête plus attention au sermon. Tout le monde se demande ce qui se passe. Une telle chose ne se produit jamais dans notre Église très bien organisée. Le prédicateur reprend son sermon et tout le monde se concentre à nouveau pour l’écouter.

Dix minutes plus tard, l'ancien revient dans l'Église, accompagné d'un petit groupe d'hommes et de femmes africains joliment vêtus. Le prédicateur se tait. Toute l'Église se retourne.

L'ancien voit que tout le monde le regarde et prend la parole : "Je me suis senti troublé et j'ai eu envie de sortir. Dehors, j'ai vu ces gens qui se tenaient debout. Ils voulaient se rendre à leur culte dans le petit bâtiment voisin, mais ils m'ont dit qu'il y avait eu un incendie en début de semaine et qu'ils ne pouvaient pas entrer pour leur culte. Je les ai invités à se joindre à nous.

Il s'est avéré que depuis des années, des croyants ghanéens se réunissaient tous les dimanches dans le petit bâtiment voisin. Leur réunion commençait une demi-heure après la nôtre, si bien que nous ne les avions jamais vus au début de nos réunions d'Église. Lorsque nous avons terminé, leur réunion battait encore son plein. Nous n'en avions pas la moindre idée.

Deux communautés de foi totalement différentes se réunissaient chaque dimanche à 50 mètres l'une de l'autre, mais la grande Église n'avait aucune idée de l'existence de la petite Église voisine. Parce que notre ancien a répondu à l'appel de son cœur, nous sommes entrés en contact avec ces croyants qui veulent aussi se réunir pour écouter la Parole du Seigneur.

Ce dimanche-là, les présentations ont été faites et, bien sûr, il a été convenu que cette petite communauté de foi, francophone, pourrait utiliser l'une de nos salles les dimanches suivants.

Apparemment, nous pouvons être tellement absorbés par notre propre monde, notre propre Église, notre traduction préférée de la Bible que nous ne réalisons plus que Jésus dit qu'il a aussi d'autres brebis. Il prend également soin de ces brebis.

L'Afrique, l'Amérique du Sud et de nombreux autres pays sont si loin. Nous n'avons aucune idée de ce qui s'y passe. Cela m'a été rappelé lorsque quelqu'un m'a écrit cette semaine que le besoin de Bibles en Afrique est 100 fois supérieur à celui de toute l'Europe réunie. Et il ne s'agit pas seulement de Bibles imprimées. L'application « La Bible Online » est téléchargée des milliers de fois par semaine dans certains pays africains. Il y a un besoin énorme de bonnes traductions de la Bible et de bons livres de référence pour accompagner la Bible.

Lorsque nous avons lancé l'application Bible en ligne il y a plusieurs années, notre objectif était d'offrir 20 % du contenu gratuitement, mais la demande s'est rapidement avérée beaucoup trop importante et les moyens financiers de nombreux utilisateurs africains beaucoup trop limités. La limite est passée de 20 % à 30 % de gratuité et plus encore. Nous nous dirigeons maintenant vers 80 % de gratuité et nous constatons que le besoin ne fait que croître.

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